Em
1952, na mesma capela onde Albertina recebeu a primeira
comunhão, reúne-se o Tribunal Eclesiástico
da arquidiocese de Florianópolis para dar início
ao processo de sua beatificação e canonização;
de fato, a essa arquidiocese pertencia então a
paróquia de Vargem do Cedro. Posteriormente, com
a divisão da arquidiocese e a criação
da Diocese de Tubarão, é o primeiro bispo
de Tubarão, Dom Anselmo Pietrulla, OFM, que leva
adiante a causa. Obedecendo às determinações
das leis da Igreja, em 1956 é feito um processo
complementar. Infelizmente, por uma série de circunstâncias,
de 1959 em diante o processo de Albertina interrompe-se
e interrompido fica até o ano 2000.
Apesar
disso, a fama de martírio e santidade de Albertina,
bem como a devoção do povo para com ela,
não cessaram. Em maio de 2000, o terceiro bispo
de Tubarão, Dom Hilário Moser, SDB, retomou
o processo. Nomeou postulador da causa de beatificação
e canonização de Albertina, Fr. Paolo Lombardo,
OFM, de Roma. O postulador veio a Tubarão em maio
do mesmo ano, quando foi possível dar os primeiros
passos concretos no sentido de retomar o processo.
Atendidas
as exigências das leis da Igreja nesses casos, finalmente
no dia 12 de fevereiro de 2001, presente o postulador
geral da causa de beatificação, procedeu-se
à exumação dos restos mortais de
Albertina.
Nesse
interim, o Tribunal Eclesiástico nomeado para o
caso fez um terceiro processo complementar sobre a fama
de martírio e santidade da Serva de Deus Albertina.
Encerrado com pleno êxito, no dia 18 de fevereiro
de 2001 pôde-se inumar seus restos mortais dentro
da igreja de São Luís num elegante sarcófago
de granito.
Divulgada
a notícia da retomada do processo, despertou-se
mais intenso interesse e devoção à
Serva de Deus. Já no dia da exumação
muitas pessoas estiveram presentes para venerar seus restos
mortais. No dia da inumação, porém,
a presença de peregrinos superou todas as expectativas.
Em torno de 5.000 pessoas, algumas vindas de muito longe,
estiveram em São Luís, apesar da forte chuva
que caía A igreja ficou apinhada além de
toda medida. Os romeiros que ficaram fora da igreja eram
mais do que os que puderam entrar.